“临官莫如平，临财莫如廉。”公平与廉洁深度融入圣人孔子的仁政思想体系。2000多年来，在这一思想指引下的历史长河中，无数“风流人物”追比先贤、善养浩气，一路传承华夏基因。

　　春风云路人家，绯桃白李黄花，小院修竹新瓦……大巴山腹地的玉皇村喻家梁，世世代代勤劳纯朴的人民，将错落有致的新居打理得宛如水墨画般清新隽永、如梦如幻。其中一座古朴的宗祠显得尤为厚重庄肃，这里安放着“喻青天”质朴本心，延续着“问心守廉”时代家风。

　　修身篇：廉心方寸间——竹可焚，而不可毁其节

　　清道光己酉(1849)年，出生于耕读世家的喻秉渊中举，那年他22岁。1871年，获“大挑”一等，1873年任云南沾益州代理知州，同年，授保山县知县，任期，他理民教化、赈灾治乱、整肃歪风，深受百姓爱戴，被誉为“喻青天”。因他时常反复思索、扪心自问“于国尽忠否?于民有益否?于心有愧否?”朝廷赐他“问心堂”匾额。

　　为官一任、造福一方是他入仕从政初心，但公正廉洁的他却“祸起萧墙”。1875年秋，喻秉渊升堂审一桩杀人案，犯人供认不讳，证人证据确凿。审问之后，吩咐幕僚整理卷宗，申报秋季问斩。此时罪犯却当堂大呼：“怎么，要了银子，还要脑袋吗?”喻秉渊追查原委，才知是自己的妻弟事先收了犯人银两。

　　竹可焚而不可毁其节。此事让喻秉渊深感家教不严，有悖家风，丧失官德。为保全清誉，喻秉渊立刻退还赃银，并上书辞职，封印挂冠而去。百姓听闻喻大人执意辞官，连夜缝制万民衣、万民伞，临别时，保山百姓纷纷前来相送。

　　齐家篇：祖训育子孙——耕读传家久，诗书继世长

　　巴中恩阳兴隆镇喻氏家族书香不绝，科第绵延，据《巴中县志校注》对恩阳喻氏的记载：“亦越乾嘉，民物藩庶，国家右文，人重科举，士竞帖括，父诏其子，兄勉其弟，虽至寒畯，亦趋于学，应试弥多，人才增盛……男耕女织，家世其业，老师宿儒，终身教授。”以耕读传家的喻氏一脉，清朝乾嘉年间，喻珩、喻龄懋、喻六一祖孙三人先后被选中，成为拔贡，并先后担任掌管地方文教的教谕官职，均以家训严身律己，立德树廉，成为后人学习的榜样。

　　喻秉渊的祖父喻贯一、父亲喻焯先继承并发扬了良好的家风学风，虽然未曾入朝为官，但亦是饱学之士，才华横溢。时任甘肃提督杨芳与喻贯一交好，为其良好的家风、品德所感，书赠“德垂后裔”匾额。喻氏一族无论为官还是为民，世代秉承家风，严格要求晚辈心正为人、清廉为官，传承美誉遗风。

　　家学渊源、家风纯正的环境，培养了喻秉渊高洁的人品。他一生坚守“俸薪身家之外，不可贪占他之一分一文”底线，奉行“心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙”的家训，成为巴中恩阳历史上立德做人、清廉为官的楷模，其家规家训被后世族人接续承继。

　　传承篇：见贤思齐焉——观今宜鉴古，无古不成今

　　为广泛弘扬挂印知县喻秉渊挂印守廉、弃官保廉的清廉精神和时代传廉的家风底蕴，恩阳区深度客观挖掘喻秉渊史事，先后拍摄历史人物纪录片《喻秉渊》，创编大型廉政历史题材川剧《挂印知县》，重现古人遗风余韵。

　　恩阳区还专门修建“问心堂”，以“问心知醒”为主题，将喻秉渊挂印守廉故事融入新时代廉洁文化建设，既展陈喻秉渊人生历程、问心学说演进过程以及“问心有愧”毅然辞官的事迹，又以图文影像、视听资料、现场互动等方式，引导广大党员干部、人民群众主动参观体验，沉浸式感悟“自醒—最好的选择”“劝醒—最真的幸福”“喊醒—最大的关怀”“警醒—最后的挽救”，在感受喻秉渊问心一生、自证清廉人格魅力的同时，做到怀虚而思、引古知止、修省而进、鉴今知醒、向阳而行，切实以良好家风助推新时代廉洁文化建设。